Щомісячні архіви: Квітень 2020

Престольне свято 20.04.2020р

На другий день Пасхи Свято-Воскресенський собор відзначив  своє престольне свято.

Святкову Літургію очолив керуючий Володимир-Волинської та Ковельської єпархії митрополит Володимир. Йому співслужили священики собору та міста

 

 

 

(32)

Благодатний вогонь у Свято-Воскресенському соборі

18 квітня напередодні свята Пасхи у храмі гроба Господньго по молитвам Патріарха Єрусалимського о 13:50 зійшов Благодатний Вогонь.

Делегація Української Православної Церкви отримала Благодатний Вогонь у аеропорту Тель-Авіва і доставила його в Україну близько 19год. З Києва Блвгодатний Вогонь поширився усіма куточками України, щоб усі бажаючі могли принести святиню у свої домівки.

До Свято-Воскресенського собору Благодатний Вогонь був доставлений 19.04 на Святкову Пасхальну Вечірню

 

(28)

Пасха Христова 2020р

19.04.2020 р. православні християни відзначили Великдень – найголовніше церковне свято, день Воскресіння Христового. Його важливість, зокрема, відображає визначення “Праздников Прадник и Торжество из Торжеств!” Пасха це свідчення перемоги Христа над смертю та дарована нам можливість життя вічного!

Пасхальне Богослужіння було відслужене у Свято-Воскресенському соборі з піднесенням молитв від позбавлення епідемії коронавірусу та усіх вірних прихожан!

 

(25)

Галерея

Винесення Плащаниці 17.04.2020

У цій галереї розміщено 10 фотографій.

(30)

Богослужіння на Вербну неділю

Всенічне бдіння 11.04.2020р

Рання Літургія 12.04.2020р

 

Пізня Божествена Літургія

(48)

Розпорядження, щодо проведення Богослужіннь

Оголошення про порядок Богослужінь на Вербну Неділю, Пасху і Проводи!

« 8 квітня відбулася робоча зустріч представників ковельського духовенства та керівників відділу поліції. Темою зустрічі було узгодження проведення святкових богослужінь в умовах дотримання карантину.
Напрацьовано практичні поради для релігійних громад Ковеля та району, котрі базуються на озвучених раніше заявах Священного Синоду УПЦ, Всеукраїнської ради церков, національної поліції України, МКІП про святкування Пасхи.
Священникам, церковному активу та парафіянам рекомендовано користуватися наступними приписами:
1. Богослужіння та релігійні обряди не заборонені та можуть проводитися за умови дотримання обмеження щодо їх масовості (тобто, дозволяється перебувати у храмі чи іншому приміщенні релігійної організації до 10 осіб сукупно із розрахунку одна особа на 5м.кв.).
2. Присутні за Богослужінням мають бути в масках. (Виняток може складати для священника та хористів). Під час Богослужіння регулярно провітрювати храм та використовувати антисептичні засоби для дезінфекції дверних ручок, хустинок для витирання ікон і т. і..
3. Організувати зовнішнє озвучення для трансляції Богослужіння на вулицю. Відшукати технічні можливості для проведення онлайн трансляцій, залучити до цього активних парафіян.
4. На прилеглій до храму території під час Богослужіння можуть розміщатися парафіяни на відстані 1,5-2 метри один від одного. Для недопущення скупчення людей і наочності розташування – завчасно зробити відповідну розмітку на церковному подвір’ї та призначити чергового, що відповідає за дотримання норм.
5. Вербна Неділя. Освячену вербу в позабогослужбовий час протягом дня має роздавати на вулиці біля храму ( або в іншому зручному місці) призначена для цього особа, забезпечена маскою, рукавичками, антисептиком. Не допускати скупчення людей, дотримуватися необхідної дистанції.
6. Освячення Пасок. Рекомендувати згідно розповсюдженої традиції, освячувати паски та пасхальні страви у Велику Суботу по завершенні літургії з 12-ї години, протягом дня. Коли на території храму збирається група парафіян до 10 осіб, священник звершує Молебень зі співом піснеспівів Великої Суботи, читає молитву на освячення, окроплює Святою Водою та вітає з наступаючим святом. Для наступної групи бажаючих освятити паску – Молебень з освяченням повторюється.
7. Пасхальні Богослужіння. Обмеження щодо кількості людей та відстані між ними викладені у пунктах 1 та 3. Участь у Хресній ході можуть брати тільки священники, вівтарники та хористи ( загалом до 10 осіб). Якщо на церковному подвір’ї є інші парафіяни, вони мають залишатися на своїх місцях, дотримуючись безпечної відстані один від одного.
8. Проводи. Заупокійні пасхальні богослужіння у Провідну неділю ( чи інші визначенні дні) звершуються без Хресних ходів до кладовища. Не допускати скупчення людей на кладовищі. Парафіяни мають чекати священника для спільної молитви біля могил своїх родичів.

 

(83)

Літургія на каплиці Праведного Лазаря

11.04.2020р настоятель Свято-Воскресенського протоієрей Георгій Бензюк відслужив Літургію на каплиці Праведного Лазаря, до на кладовищі.

(60)

Лазарева суббота

Лазарева суббота – суббота перед Вербным воскресеньем, в этот день Православная Церковь воспоминает чудо воскрешения Христом праведного Лазаря.

Святой Лазарь был братом Марфы и Марии, жил с сестрами неподалеку от Иерусалима, в селении Вифания.

Христос часто посещал их дом, а Лазаря называл Своим другом. Однажды Лазарь заболел, и, когда весть об этом дошла до Христа, Он сказал: «Это болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий».

Лазарь скончался за четыре дня до прихода Иисуса в Вифанию. Услышав о смерти Лазаря, «Иисус прослезился», – говорится в Евангелии (Ин. 11, 35).

Придя в Вифанию Христос велел «отнять» камень от пещеры, в которой похоронили праведника, и воззвал к нему: «Лазарь! Изыди вон». Умерший воскрес и вышел из погребальной пещеры. Весть о чуде быстро разнеслась по Иудее. И когда на следующий день Христос въехал в Иерусалим на молодом осленке, множество людей встречало Его как царя. Они постилали на Его пути свои одежды и пальмовые ветви, символом которых у нас являются вербы. Именно после чуда воскресения Лазаря первосвященники приняли решение убить Иисуса. А святой Лазарь после своего воскрешения прожил еще 30 лет — он был епископом на Кипре и проповедовал христианство.

Мощи его были перенесены из Кипра в Царьград в IX веке, при Льве Мудром.

Во время Своей земной жизни Христос сотворил чудо воскрешения из мертвых трижды. Сначала Он воскресил сына наинской вдовицы, которого уже несли хоронить. Второе чудо воскрешения было совершено Господом над двенадцатилетней дочерью Иаира. И наконец, третье – чудо воскрешения из мертвых Лазаря четверодневного.

В тропаре (главном песнопении дня Лазаревой субботы) есть слова: «Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря». Это означает, что воскрешение Лазаря было сотворено ради уверения людей во всеобщем воскресении из мертвых

(14)

Богослужіння на свято Благовіщення 7.04.2020р

7.04 2020 року у Свято Воскресенському соборі було відслужено згідно розкладу дві Божественні Літургії. Напередодні відслужене Всенічне бдіння.

(69)

Благовещение Пресвятой Богородицы

Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца: Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария ответила ангелу: се, Раба Господня; да будет мне по слову Твоему (Лк 1:26–38).

Суть праздника Благовещение Пресвятой Богородицы

Благовещение празднуется ровно за 9 месяцев до Рождества Христова.По учению Церкви, человек появляется на свет в момент зачатия в утробе матери, а не в момент его рождения.

По учению Церкви, Бог в своем величии снизошел, умалил Себя до человека, а Дева Мария, став матерью воплощенного Бога, превзошла весь человеческий и ангельский мир. Для объяснения тайны Боговоплощения отцы церкви использовали греческое слово «кенозис», обозначающий «уничижение» или «истощание».

Явления ангелов, Божественных посланников, были известны на протяжении тысячелетий и производили не только восхищение, но и внушали страх перед своим величием. Человек Ветхого Завета понимал свое недостоинство перед светлыми существами иного мира. Но Христос, став одним из людей, сделал человека самым достойным из сотворенных существ.

«Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших»,

— слова этой одной из самых известных и любимых молитв Церкви, обращенных к Пресвятой Богородице, почти буквально повторяют обетование Деве Марии, произнесенное архангелом Гавриилом.

Благовещение стало началом исполнения Божественного обещания падшему человечеству в лице Адама и Евы о том, что их потомок, буквально, «семя жены» (Быт 3:15) уничтожит, прельстившего их змея (дьявола). «Семя жены» — это образ безмужнего зачатия Христа, рожденного от Девы Марии.

Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя ему: Еммануил, — строки важнейшего ветхозаветного пророчества о рождении Спасителя от непорочной Девы (Ис 7:14). Имя Эммануил буквально обозначает «с нами Бог», поэтому оно иногда встречается на иконах над изображением младенца-Христа.

Архангел Гавриил на иконах часто изображается с тростью как путник и посланник, со свечой или зеркалом — как вестник тайн, или с лилией — символом благословения; он неоднократно упоминается в Ветхом Завете, почитается в иудаизме и в исламе.

Благовещение по-гречески — Евангелие, Благая весть. Именно так называются первые четыре книги Нового Завета, важнейшие книги Библии. Пророчество о рождении Спасителя мира, исполнения которого так напряженно ждали в Иудее, совершилось как легкое дуновение ветра, незаметно для всего мира. Преклоняясь перед силой веры Богоматери и ее полным доверием Богу, Православная Церковь воздает Деве Марии первенство чести среди всех когда-либо рожденных людей.

Благовещение — центральное событие всей Священной истории, оно находится ровно посередине между Ветхим и Новым Заветом. Завет с Авраамом начался с сомнения его пожилой жены Сарры в своей способности стать матерью, родоначальницей Богоизбранного народа. Новый Завет стал возможен благодаря чистой вере Девы Марии в откровение о сверхъестественном рождении ее будущего Сына — Мессии, Спасителя всего человечества (Лк 1:26–38).

(63)